Artikel

Badan Pribadi dan Badan Politik dalam Kasus Perceraian Lothar II

Badan Pribadi dan Badan Politik dalam Kasus Perceraian Lothar II

Badan Pribadi dan Badan Politik dalam Kasus Perceraian Lothar II

Oleh Stuart Airlie

Dulu dan sekarang, No. 161 (1998)

Pendahuluan: 'Pernikahan pangeran adalah edisi brilian dari fakta universal, dan, dengan demikian, memukau umat manusia'. Jadi, Walter Bagehot pada tahun 1867 memberikan pembenaran sebelumnya untuk kepentingan masyarakat kita sendiri yang sebenarnya dalam pernikahan kerajaan, meskipun dia mungkin terkejut dengan kedalaman, dalam setiap arti kata, dari minat itu. Sepuluh abad sebelumnya, pada 860, Uskup Agung Hincmar dari Rheims mengatakan hal yang hampir sama dengan Bagehot, meskipun dalam bahasa yang agak berbeda: 'Kasus ini menyentuh semua orang Kristen. Ini berkaitan dengan seorang raja dan ratu, yaitu, seorang pria Kristen dan seorang wanita Kristen, dan dengan hukum pernikahan yang diberikan oleh Tuhan di surga kepada orang tua pertama kita, diperkuat oleh Gereja dan dikonfirmasi oleh Tuhan melalui hukum manusia dan ilahi. '.

Kasus yang dimaksud oleh Uskup Agung Hincmar adalah upaya Raja Lothar II (855-69), cicit Charlemagne, untuk menceraikan ratunya, Theutberga, dan untuk melegitimasi persatuannya dengan cinta sejatinya, Waldrada. Raja dan ratu, sebagai seorang pria dan seorang wanita, adalah keturunan Adam dan Hawa, dan para uskup, sebagai penerus para Rasul, adalah hakim dan pembimbing yang mereka tunjuk. Karena itu, sejarah domestik raja dan ratu Karoling menjadi publik; bagi raja dan ratu ini, pernikahan adalah bagian dari sejarah sakral.

Kasus perceraian Lothar II adalah masalah politik utama di dunia Karoling pada tahun 850-an dan 860-an. Empat raja, dua paus, dan sejumlah uskup serta bangsawan sekuler terjebak dalam percabangannya. Rincian kasusnya seram, bahkan sensasional: sang ratu dituduh melakukan inses dengan saudara laki-lakinya, Hubert; Inses ini diduga terjadi dalam bentuk sodomi yang mengakibatkan kehamilan, dengan sang ratu menggugurkan janin.

Kasusnya terkenal buruk: Raja Lothar menemukan bahwa detailnya sedang dibahas di Burgundia dan Italia; Uskup Agung Rheims menemukan bahwa hal itu dibicarakan bahkan di tingkat masyarakat yang lebih rendah. Jika kasus itu penting bagi orang-orang sezaman, tetap demikian bagi kami, karena ini menyoroti berbagai topik dalam budaya politik awal abad pertengahan. Pertimbangan penuh atas kasus kompleks ini tidak dapat dilakukan di sini.

Secara khusus, artikel ini akan fokus pada apa yang diungkapkan kasus tentang representasi bangsawan Kristen dan, sebagaimana yang terjadi pada hubungan antara raja dan ratu, tentang peran gender di dalamnya. Setelah menetapkan konteks historis untuk kasus tersebut, kita akan memeriksa bagaimana konsep kontemporer tentang pemerintahan yang baik dan gender bekerja untuk Lothar II; maka kita akan melihat bagaimana konsep yang sama akhirnya melambung padanya.


Tonton videonya: Լեռան քարոզը. Հայր մեր, որ յերկինս Մատթ. 6:9, Ղուկ. 11:2 (November 2021).